动画短片《让座》，它揭示的其实不是让座。
时长3分多钟的短片，故事简单紧凑，表现手法也多为特写，简单的画面，却蕴含着大大的能量，每个人的成长，也许就在这看似平常却绝不平常的一瞬间。
1、利用“跳切”手法突出眼神，对比出漠视与关怀、被迫与主动，丑与美的直观体验
眼神的特写，在影视剧中很常用，它能投射出人物的心理状态与感情起伏，往往有画龙点睛之妙。
华语影坛影帝之一的梁朝伟，被称作“光靠眼神就能演戏”的巨星；张国荣的桃花明眸，更是演活了一个个风流人物。
突出眼神的表现力，也是本短片采取的表现手法。
作者通过几个具有代表性的人物，细微神态的“跳切”特写，将现实社会群像的心理，紧凑描摹得入木三分。
第一个出场的是拄拐杖上车的老大爷，他搜寻的眼神，告诉大家，他盼望有个座。
大爷代表着我们身边的老年人，有时候不得已要出个远门，也许是心疼钱，也许是时间紧，没买到座票，但年龄大了，有时候总会力不从心，内心还是希望有人让个座。
眼神对上一中年男子，男子眼皮一抬，瞄了一眼，不耐烦的迅速搭下来。这名男子就像被生活磋磨的身心俱疲的大部分中年人，内心有太多的不平与疲惫，也许还认为，自己为社会做了那么多年贡献，让座是年轻人的事，表情中有着隔岸观火的嘲弄。
接着是一个摩登女郎，眼角滑过来瞟了一眼，又转向前方，目不斜视。因为坐的是自己的座位，心安理得，关起门来过自己的小日子，这是我们大部分小资情调男女的群像，一副水泼不进的置身事外。
老人看来也不是那种倚老卖老的奇葩，别人不愿意，他也不纠缠，继续寻觅。
走到一个正打游戏的小年轻面前，他猛抬头看到老人，瞪大的眼中有些惊慌，学校都宣传要“为老人让座”，但他买了票他不想让，收回目光，投入到游戏中，假装来不及注意。很多小年轻遇到老人上车都忍不住咂舌，不让吧，怕人说，让吧，又不甘心。
对众人复杂的内心戏，短篇小说《郁积电车》刻画得更加犀利精彩。为保住自己的座位，为抢到一个座位，所有人表面有礼、内心抱怨计较，人性中那些不忍直视，暗戳戳的心理，在东野圭吾的笔下赤裸裸呈现。有兴趣的可以一观。
短片只有3分钟，不可能像小说一样，想要表达的东西只能浓缩后点到即止。在静谧的车厢里，作者给我们描绘了一幅众生像，这也是现实社会中的人情百态。
这时，镜头切换到一双修长的手上，它拉住了大爷。
一个年轻的女士请老人坐，大爷说他是站票，她俏皮地眨着眼睛，目光坚定地说她也是站票！就拉住扶手站起，让老人坐下。
短短几个紧凑的画面，对比出：漠视与关怀，被迫与主动，丑与美的直观体验，为最后的反转做好铺垫。
2、在立意上作品倡导更大的悲悯心：在自己也需要的情况下，能不能看到别人的需要？
短片《让座》，不仅有表情的精彩呈现，它倡导的正向价值观，正是人类在灾难面前所需要的互助精神。
在立意上已经超出了让座的道德说教，激发观者思考在自身也需要的情况下，还能不能看到别人的需要？这是更高层次的悲悯心。
两次转折，一次比一次精彩，让一个普通的让座故事，穿越人性的复杂，抵达了更高的境界。我们来继续看。
夜深了，狭窄的车厢里，所有人都在昏睡。随着检票员来到，我们透过镜头清晰看到，老人是站票，而他坐的刚好是女士的座票，而这个站了许久的女士还要继续站5个多小时才到站。
这一层转折不难猜，但依然让镜头外的我们感慨。
接着列车员悄悄告诉好心的女士，前面有个免费座位，他带她过去。
随着女士的动作迎来了本片的高潮，女士从行李架上拿下了一副拐杖。
这时，作者依然运用“跳切”手法，切换众人的脸部特写，凸显这一刻众人的心理变化。
首先列车员惊得目瞪口呆；接着小年轻、摩登女郎、中年人，看着女士拄着双拐远去的身影，都睁大了沉睡的双眼，不敢置信，摩登女郎甚至用手捂住了惊诧张大的双唇，他们的眼神中闪烁着震惊，隐隐又有某种触动，透射出他们内心的震撼。
短片结尾揭示出最大的领悟：将你多余的或不要的给需要的人，这是帮助，是施舍；而更大的善良是将你本需要的让给也需要的人。
这让我想起耶稣教导人的一则故事：
很多富人向圣殿的钱箱捐款，一位贫穷的寡妇只投入了两文钱，耶稣告诉众人，寡妇投进去的最多，众人不解，耶稣解惑，其他人是从盈余中拿出了一部分，而贫穷的寡妇拿出了她的全部。
拄着双拐的年轻女士也是如此，她所给予老人的，是当时她能给的全部，而将承受留给自己，因为她认为自己更年轻。
3 助人者，天恒助之。
“著名精神医学家亚弗列德.阿德勒发现，长寿者中，95%以上都有甘于奉献，乐于助人的精神。”他常告诉忧郁病患：“你按照我这个处方，14天内，你的忧郁症一定可以痊愈，这个处方就是每天都想一想，怎样才能帮助别人，使他们快乐。”
帮助别人，能产生愉悦感，对别人有助益的人，也更积极乐观，找到自己的价值与满足。这种愉悦与积极，正是身心健康的催化剂。
从这个层面讲，一个内心温暖的人，也更能赢得他人的好感与信任。
就像列车员给女士找座位一样。少有人知道每列车厢都会预留座位，以应付突发状况，一般情况不会动用。但列车员为女士的善心感动，正应了那句话：助人者，天恒助之。
助人，也是真正的自助！
帮助别人，受益的不仅是别人，还有自己。
大家都有过分享的体验吧，当你将自己的收获分享给他人时，表面看你在给予，但同时你在梳理自己的思路，在给别人讲解的同时，你也在温故而知新，借由表达，将一个问题的折面梳理得更加完善。
这是一个双赢的过程，给予让对方和自己都获益。
4 短片没有提出，但观者不得不思索的教育走向：让生命影响生命。
“让座”，这是一个很具中国特色的行为。
我们的文化里提倡“尊老爱幼”，但在宣传的反作用下，效果很不好。曾经有个老人，在公车上强迫小年轻让座，不让就说他不尊老，甚至还动手打人，当时老人的气势，作为旁观者，年轻人更想说，自己才是弱势群体吧。宣传造成我老我有理，你让你应该的负面效应，一度让青年人反感老人，拉开了老人与年轻人的距离。
在很多西方国家，没有“让座”这一说。
国外提倡平等，当然也包括给老弱病残孕让座的自由权。甚至很多地方，你给老人让座，会被认为你不尊重他，因为你预设了他是弱者，需要你让的前提。
不同文化背景下，造成的不同对待，这需要我们反思一个问题。
在一个平等的社会里，让座者和被让者，都不会因让或不让而觉得自己受到侵害，因为没有人会为此说三道四。
但在等级明显差异的社会里，就可能出现极端心理。会过于看重自己是否受到照顾，或自己是否被道德绑架，造成不同程度的心理失衡。
又或者，我们进一步思索，美德是一种人类美好的品质，提倡本身，就可能给它蒙上了一层阴影，要靠提倡来推行的，那还是美德吗？
德国哲学家雅斯贝尔斯在《什么是教育》中提出：“教育的本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
或许，这就是短片没有明说，但观影者不得不思索的教育走向：让生命来影响生命。
曾看到过一个庸俗、但实在的比喻：一个随地大小便的人，如何教化别人不要随地吐痰？
话糙理不糙，言传不如身教。
人生总有些特殊时刻，能让我们理解生命。
就像短片中拄着双拐的女士，她简单的行为，却照亮了旁人的心，让迷茫中的路人甲乙丙看到了自己的差距，每一分触动，都会是一次灵魂的觉醒，让自己在变得更好的路上前进一点点。
让这个世界变得越来越有温度，这就是短片想起到的作用吧，这难道不是我们每个人期望的吗？
END
